Spagnoli, Giovanni Battista. Fastorum libri duodecim [et alia]. Argentorati, ex aedibus Schurerianis, aug. 1518. 4°, [164] c.

Dionysius Carthusianus. Sum­mae fidei orthodoxae tomus primus [-secundus]. Venetiis, ex Unitorum Societate, 1585. 8°, 2 v. in 1.

Pius V, papa. Extensio, ampliatio no­va concessio, et confirmatio privi­legiorum in sacros ordines et congre­gationes claustrales. Romae, apud haeredes Antonij Bladi, 1567. 4°, [12] c.

• note di dettaglio

• note di dettaglio

15 F 218

Cuoio bruno su cartone decorato a secco. Filetti concentrici. Cornice caratterizzata da cordami. Tre mazzi di nodi su base quadrata disposti verticalmente nello specchio. Cucitura su tre nervi. Stato di conservazione: mediocre – discreto. Spellature ai piatti. Angoli ricurvi parzialmente sbrecciati.
L’impianto ornamentale e le note tipografiche suggeriscono di attribuire la legatura al primo quarto del secolo XVI, verosimilmente eseguita nell’Italia settentrionale.

 

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15 F 241

 

Banda in cuoio di bazzana su assi lignee decorato a secco. Quattro rettangoli muniti di una coppia di filetti incrociati con quattro rosette esalobate. Coppia di fermagli caratterizzati da due bindelle (scomparsa quella di testa), collocate in apposite sedi sul piatto anteriore, provviste di una graffa in ottone, assicurate mediante due chiodi metallici e da due contrograffe in ottone a foggia di trapezio incise lungo il margine, con riccio di aggancio vuoto e bottone centrale, fissate a quello posteriore tramite tre chiodi metallici. Capitelli in fili écrus su anima circolare. Cucitura su quattro nervi. Tagli rustici; la scritta inchiostrata “Co(n)stitutio(n)es D. Egidii” lungo quello di gola. Stato di conservazione: discreto. Fiore scomparso. Gore biancastre, specie sul supporto posteriore.
Malgrado lo spiccato gusto veneto¹ del decoro, le note tipografiche suggeriscono di attribuire la legatura al primo quarto del secolo XVI verosimilmente eseguita a Roma, città in cui lo smercio di libri era apparentemente assorbito localmente, stante l’importante domanda proveniente dalla nobiltà e dalla corte papale. Il genere di contrograffe² tra l’altro, ne attesta l’origine italiana. Il taglio di gola inchiostrato³ suggerisce la collocazione del volume a piatto nella teca. 

15 H 722

Goffredo da Trani. Summa super titulis decretalium. Lugduni, impressa in edibus Joannis Moylin alias de Cambray, sumptibus Romani Morin, 2 iul. 1519. 8°, 250, [16] c.

 

Banda in cuoio di bazzana su assi lignee decorato a secco. Tre rettangoli caratterizzati da due filetti incrociati muniti di quattro nodi su base quadrata. Coppia di fermagli costituiti dai lacerti di due bindelle in cuoio su anima in pergamena, collocati entro apposita sede nel piatto anteriore, assicurati con tre chiodi metallici a testa piatta e da due contrograffe tetralobate in ottone munite di margine inciso e di tre fori ornamentali, ancorati a quello posteriore tramite quattro chiodi pure in ottone. Cucitura su due nervi in pelle allumata fendue. Capitelli in fili écrus su anima in pelle allumata arrotolata spezzata. Indorsatura realizzata tramite lembi in pergamena manoscritta. Tagli rustici. Stato di conservazione: mediocre. Materiale di copertura parzialmente scomparso lungo il dorso. Fiore in parte assente.
Il decoro¹, la chiusura con aggancio sul piatto posteriore, le contrograffe tetralobate² e le note tipografiche assegnano la legatura alla prima metà del secolo eseguita in Italia.

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15 H 913

Bonacossa, Giovanni Battista De laudibus Herculis Estensis II Ferrariae ducis IV. Venetiis, s.t., 1555. 4°, [14], 116, [2] p.

Tessuto blu ricamato in grigio su cartone. Tracce di due coppie di lacci in tessuto blu. Cucitura su tre nervi in pelle allumata. Tagli colorati in viola. Stato di conservazione: mediocre. Materiale di copertura parzialmente scomparso. Angoli ricurvi.

Le note tipografiche suggeriscono di assegnare la legatura al terzo quarto del secolo XVI, verosimilmente eseguita in Italia. Secondo le aspettative, le condizioni del materiale di copertura in tessuto (cfr. 15 E 149) in uno stato non pristino, specie in corrispondenza delle porzioni soggette alle maggiori sollecitazioni: margini dei piatti e cerniere.
Utilizzata fin dal Medioevo, la legatura in stoffa decorata con ricami era destinata soprattutto ad ornare libri religiosi. Nel Rinascimento le legature ricamate compaiono anche su libri non devozionali, in genere di presentazione; tuttavia, almeno sino alla metà del XVIII secolo, la decorazione a ricamo ricopre prevalentemente libri liturgici e libri devozionali d’uso privato: libri d’ore, libri di esercizi spirituali e simili. La decorazione a ricamo fu sempre molto apprezzata in Francia, dove ha cultori ancora oggi: l’epoca d’oro fu tuttavia il Grand Siècle, il secolo XVII in cui gli ornamenti a ricamo ornano sontuose legature di Luigi XIII, Richelieu, Mazzarino, Anna d’Austria e dei principali membri dell’aristocrazia.
Questi lavori d’abilità e pazienza venivano eseguiti, in Francia come negli altri paesi dell’Europa cattolica, in comunità religiose femminili: sappiamo, ad esempio, che una legatura ricamata alle armi di Maria Clementina Sobieska, moglie del pretendente Giacomo Stuart, venne eseguita da una suora di un convento romano (Arnim1992, n. 106). In Inghilterra le legature ricamate ebbero gran voga sotto i regni di Elisabetta I (1533-1603) e di Giacomo I (1566-1625): i manufatti più complessi, prodotti da ricamatori e ricamatrici professionali riuniti in corporazioni, mostrano motivi tradizionali quali la Pace, la Fede, la Speranza, scene bibliche strettamente connesse al contenuto del libro, e in genere motivi floreali.
In Italia le legature in tessuto ebbero grande popolarità, specie nel XVIII secolo, per esemplari di presentazione: non mancano tuttavia esemplari più antichi, come quello che copre un manoscritto calligrafico databile al 1550-55, ricamato alle armi di papa Giulio III, la più antica legatura papale ricamata conosciuta. Anche Milano e Venezia furono città nelle quali, sin dal XV secolo, si affermò l’arte della decorazione a ricamo. Per Milano merita almeno ricordare un trattato di falconeria scritto nel 1459 e legato nello stesso anno per il duca Francesco Sforza con motivi floreali e il motto Mit Zeit; per Venezia si segnala un curioso lavoro a ricamo, eseguito su piatti in marocchino per un esemplare del Libro di natura d’amore dell’Equicola, databile intorno al 1536.
Nella seconda metà del XVIII secolo, si verifica un mutamento di gusto in questo tipo di decorazione, con la comparsa degli almanacchi a ricami caratterizzati da motivi d’epoca profani: amori, colombe, elmi, accompagnati da motti, ghirlande, nodi, strumenti musicali, ovali centrali dove scene galanti subentrano alle armi araldiche, ai monogrammi, alle figure allegoriche o al trigramma devozionale “IHS”.
La moda della decorazione a ricamo declinò, in Italia, nel periodo neoclassico: fanno eccezione alcuni libretti d’opera scaligeri del 1803 e 1805. Ebbe una ripresa negli anni Trenta del secolo perdurando per tutto il periodo risorgimentale: ricordiamo, accanto a un Calendario di corte per l’anno 1834 ricamato a fiori con il monogramma della regina Maria Teresa Francesca di Sardegna, due curiosi omaggi del presidente della Camera di Commercio di Cuneo, indirizzati il 13 novembre 1868 rispettivamente a Napoleone III e al principe Giuseppe Napoleone, l’uno in velluto tricolore ricamato con l’aquila imperiale, l’altro con la N coronata al centro d’un piatto in velluto azzurro cielo. Accanto a questi esemplari di lusso destinati a personaggi importanti, nel Settecento e nell’Ottocento furono prodotte in Europa anche legature ricamate su almanacchi o su keepsakes, rivolte a un pubblico più vasto.
I materiali impiegati per i ricami sono fili d’oro e d’argento, oppure di lana, lino e seta, di vario colore. Talvolta perle, coralli, lustrini arricchiscono questo raro e lussuoso tipo di decorazione. La base è in velluto, in satin, in taffetà o in seta. Per quest’ultimo tessuto, i colori più comuni sono le varie gradazioni del rosso, del rosa e del nocciola, mentre piuttosto raro è il verde: ben difficilmente le legature in seta si conservano in perfette condizioni, poiché la seta tende a sfilacciarsi sul labbro e a staccarsi dalla coperta, lasciando scoperti i supporti di cartone. Poiché il ricamo doveva essere posto a piatto sulla legatura, la sua base di appoggio non doveva presentare alcuna irregolarità: il dorso delle legature ricamate, perciò, è solitamente liscio o con nervature poco salienti.
La decorazione fa spesso riferimento al possessore od al testo del libro, e riprende in genere lo stile dell’epoca. I segni di possesso – armi o monogrammi – ornano prevalentemente libri non devozionali. Datare con precisione queste legature non è facile: gli aspetti tecnici della legatura e del ricamo forniscono limitate indicazioni cronologiche e topografiche.
L’identificazione degli esecutori è ancor più complessa: si può solo affermare che questi lavori erano in genere realizzati nell’ambito di comunità religiose femminili. Fondamentale per la storia delle legature a ricamo è il volume Livres en broderie, corredato da un glossario sui fili e sulla tecnica, pubblicato nel 1995 dalla Bibliothèque Nationale de France, a cura di Sabine Coron e Martine Lefèvre.

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15 I 16

Theocritus. [in greco] Boukolika. [in greco] Florentiae, impressa in aedibus Philippi Iuntae, 10 ian. 1515. 8°, [76] c.

Cuoio di capra marrone su cartone decorato a secco e in oro. Filetti concentrici. Giglio negli angoli esterni del riquadro dorato. Cartella centrale di gusto orientaleggiante. Tracce di quattro lacci in tessuto marrone. Cucitura su tre nervi. Tagli dorati e incisi, al piede iscrizione ms. di mano antica: “Theocriti opera”. Stato di conservazione: discreto. Marginali spellature ai piatti. Angoli ricurvi.
Se l’impianto ornamentale potrebbe suggerire l’origine veneta (cfr. Ed. Ald. D 34), l’inusuale cartella¹ e le note tipografiche inducono ad assegnare la legatura al primo quarto del secolo XVI, verosimilmente eseguita in Toscana.

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15 I 319

Biondo, Flavio. Le historie, da la declinatione de l’imperio di Roma, insino al tempo suo. Ridotte in compendio da papa Pio; e tradotte per Lucio Fauno. Venetia, per Michele Tramezzino, 1543. 8°, [20], 246, [2] c.

Cuoio bruno su cartone decorato a secco e in oro. Cornice costituita da un filetto, munita di un fregio fitomorfo agli angoli. Supra libros humilitas riferibile alla casata dei Borromeo. Cucitura su tre nervi. Stato di conservazione: mediocre. Materiale di copertura parzialmente assente in testa e al piede del dorso. Fiore scomparso. Angoli ricurvi.
La virtuale assenza di decoro e le note tipografiche assegnano la legatura alla metà (?) del secolo XVI, eseguita in Italia, caratterizzata dal supra libros probabilmente impresso in epoca posteriore alla sua produzione.

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16 A 538

Andrés, Antonio. Questiones super XII libros metaphysice. Venetijs, impresse mandato et inpensis heredum Octa­viani Scoti et sociorum, 12 apr. 1523. fol.,[6], 52 c.; Trombetta, Antonio. Opus in metaphysica Arist. Venetijs, [Giacomo Penzio], 1504. fol., 111, [1] c.

Banda in cuoio marrone su assi lignee (faggio) decorato a secco. Quattro rettangoli delimitati da due bande di urne entro coppie di uccelli a piena figura. Corolla stilizzata negli angoli dello specchio con delfino centrale. Tracce di tre fermagli costituiti dai lacerti di tre bindelle su anima in pergamena manoscritta, collocate in apposita sede nel piatto anteriore, assicurate tramite tre chiodi metallici a testa piatta e da tre contrograffe in ottone a forma di foglie stilizzate, incise lungo il margine e munite di un bottone centrale, fissate a quello posteriore, provvisto di un lembo cartaceo bianco, tramite tre chiodi metallici. Dorso rivestito dal lacerto di una pezza cartacea spugnata. Cucitura su tre nervi. Tagli colorati in blu. Stato di conservazione: mediocre. Materiale di copertura in fase di distacco lungo il dorso. Fiore scomparso. Angoli parzialmente sbrecciati.
Le urne entro coppie di uccelli¹, le corolle stilizzate² e le note tipografiche sembrano assegnare la legatura alla prima metà del secolo, verosimilmente eseguita a Bologna.

• note di dettaglio

 

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16 B 7

Livius, Titus. Quicquid hactenus editum fuit. Decadis quintae libri quinque, cum chronologia Henrici Glareani. Venetiis, in aedibus Lucaeantonii Iuntae, 10 ian. 1532. fol., [4], 312, 16, [40] c.

Banda in cuoio bruno, caratterizzata da scompartimenti muniti di tre filetti incrociati e centrati provvisti di losanghe dal margine concavo, su assi lignee (faggio) decorata a secco. Tracce di due coppie fermagli costituiti dai lacerti di altrettante bindelle in cuoio su anima in pelle allumata, inseriti entro apposita sede rettangolare nel piatto anteriore, fissati da tre chiodi metallici e da altrettante contrograffe tetralobate in rame (quasi del tutto scomparsa quella di testa), munite di riccio di aggancio vuoto, cerchielli, fregi fitomorfi e bottone centrale, assicurate a quello posteriore tramite quattro chiodi metallici. Cucitura su tre nervi. Sul taglio ant. iscrizione ms.: “T. L. P. H. P. E. B.” [Titii Livii Patavini Historiae Principis Euclides Bassus (possessor)]. Stato di conservazione: mediocre – discreto. Traccia di fessura in testa al supporto posteriore. Fiore scomparso.
Il cuoio sostanzialmente muto, i quattro fermagli, la chiusura sul quadrante posteriore e le note tipografiche assegnano la legatura al secondo quarto del secolo XVI, eseguita in Italia. Alcuna attendibile informazione è desumibile dalle contrograffe di recupero come attesta la loro diversa foggia¹. Per altri esempi di mezza legatura cfr. Inc. A. 24, Inc. B 16, Inc. E 41.

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16 B 495

Alberti, Leandro. Descrittione di tutta Italia. Bologna, per Anselmo Giaccarello, gen. 1550. fol., [32], 469, [1] c.

Cuoio di capra bruno su cartone decorato in argento. Cornici costituite da coppie di filetti collegate negli angoli, provviste di fregi fitomorfi e orientaleggianti pieni e vuoti. Cartella centrale dal margine munito di cartocci ornata con quattro corolle stilizzate interne sormontate da pistillo svasato striato. Dorso rivestito da un lembo cartaceo rosso in testa e al piede del dorso. Cucitura su tre nervi alternati a quattro apparenti. Tagli colorati in nero. Stato di conservazione: mediocre. Materiale di copertura scomparso in testa e al piede del dorso. Diffuse spellature. Angoli ricurvi.
Diversi fregi¹ e le note tipografiche assegnano la legatura al terzo quarto del secolo XVI, eseguita a Bologna dalla bottega di Pflug & Ebeleben. Questa significativa bottega, senza dubbio di un libraio anche legatore, fu il più importante atelier impegnato nella realizzazione di legature artistiche a Bologna nel Cinquecento e uno di quelli che operò più a lungo. Esso fu probabilmente attivo tra il 1530 (?) e il 1570. Alcune indicazioni lasciano supporre che esso subentrò alla bottega del legatore degli studenti tedeschi; certamente ebbe la maggior parte dei propri clienti fra gli studenti tedeschi. Trasse la denominazione da due cugini, rampolli di nobili famiglie sassoni, che compirono gli studi a Bologna verso il 1540, Damian Pflug e Nikolaus ab Ebeleben. Entrambi fecero imprimere sulle coperte dei loro libri, il proprio nome, la data ed il luogo della legatura. È noto che Pflug tra il 1543 ed il 1545, fece realizzare a Bologna 7 legature, mentre 35 furono approntate per Ebeleben tra il 1543 e 1548. Altri clienti tedeschi furono il conte Heinrich zu Castell e Georg Zollner in Brandt. Queste legature seguivano l’uso consueto a Bologna, di aver soltanto il centro dei piatti impresso in oro entro un riquadro decorato secco. Lo stile della bottega conobbe un radicale mutamento negli anni Quaranta, evidentemente in risposta alle richieste della clientela tedesca.
Pflug ed Ebeleben visitarono Parigi, città in cui fecero legare alcuni libri, prima di giungere in Italia. Le loro legature bolognesi seguirono la moda delle legature parigine a nastri intrecciati. Nutrito l’elenco dei manufatti realizzati da questa bottega e la bibliografia relativa.

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16 D 645

Bozio, Tommaso. De imperio virtutis sive imperia pendere a veris virtutibus non a simulatis libri duo. Aduersus Macchiavellum. Romae, ex typographia Bartholomei Bonfadini, 1593. 4°, [20], 188, [20] p.

Pergamena semifloscia decorata in oro. Cornice costituita da due filetti. Cariatide entro due girali e quattro aste costituite da perle degradanti. Armi del cardinale Pietro Aldobrandini. Due coppie di lacci. Dorso liscio. Capitelli dall’anima passante in pelle allumata o in pergamena arrotolata. Tagli dorati e incisi. Al piede la scritta inchiostrata “Bozius de Imperio Virtut”. Stato di conservazione: discreto. Accenni di avvallamento del materiale di copertura. Bruniture al piatto posteriore.
Diversi fregi¹ e le note tipografiche assegnano la legatura alla fine del secolo XVI, eseguita a Roma dalla bottega vaticana Soresini.
Iniziatore di questo atelier fu Francesco Soresini, associato con Giovanni Ferreiro, fu nominato legatore vaticano dopo la morte di Niccolò Franzese² (verso il 1570): il suo nome compare due volte nel registro Camerale I, 1811 in cui è menzionato come legatore di libri il 12 agosto 1575 e libraro il 9 maggio 1576. Con questo artigiano, inizia l’attività di quella vera dinastia di legatori, i Soresini, i cui esponenti, lo stesso Francesco, Prospero ed infine il più noto Baldassarre, gestirono la legatoria Vaticana per almeno mezzo secolo fino alla prima metà del Seicento³. Sia Francesco che Prospero lavorarono per la Basilica di S. Pietro durante il pontificato di Sisto V, fra il 1588 ed il 1593. Mentre i loro nomi ricorrono associati ai nomi dei papi da Gregorio XIII a Clemente VIII Aldobrandini (1591-1605), più tardi si affaccia, sotto il pontificato di Paolo V, il nome di Baldassarre Soresini, il nipote, che fra l’altro ricoprì anche le cariche più importanti nell’ambito della Corporazione dei Librari e dei legatori. La studiosa Mirjam Foot segnala 18 legature opera di questo artigiano su libri stampati tra il 1602 ed il 1619, la maggior parte dei quali è stata rilegata nelle prime tre decadi del XVII secolo cui Piccarda Quilici aggiunge almeno 13 esemplari eseguiti per la Depositeria vaticana: stando a quanto si legge sui mandati di pagamento di questi libri, l’attività si sarebbe prolungata fino almeno al 1634, sotto il Pontificato di Urbano VIII. Si tratterebbe per il solo Baldassarre di oltre un quarantennio di attività: pare abbia iniziato a lavorare verso il 1590.
L’attività dei Soresini si prolunga per diversi pontificati e matura con il variare dei committenti ed in un così lungo arco di tempo, una sua particolare evoluzione. Dopo Sisto V, l’atelier ha eseguito diverse legature per Clemente VIII: tra quelle di presentazione in cui si nota una spiccata tendenza ad una maggiore ricchezza decorativa: conformemente al gusto à la fanfare, i piatti sono interamente ricoperti con una fitta decorazione uniformemente dorata che spicca sul marocchino rosso acceso. La cornice, molto sottile ed interrotta in lunghi segmenti per conferirle maggiore leggerezza, ha la sola funzione di profilare il bordo dei piatti, mentre il campo centrale, racchiuso in testa ed al piede da archi a volta, motivo prediletto delle legature romane del tempo, è diviso in compartimenti provvisti di una miriade di ferri, spirali, foglie, squame, angioletti che si snodano intorno allo stemma pontificio.
Questa bottega ha dato il meglio di sé nel periodo in cui ha lavorato, nella legatoria vaticana, per la famiglia Borghese, nelle legature destinate a Paolo V (1605-1621): tenta di rinnovarsi ricorrendo ad una composizione più aggraziata: la cornice ed il centro sono nettamente separati tra loro e si accordano in armonia: rispetto alle legature eseguite per Clemente VIII, la cornice assume una maggiore importanza e diventa una larga bordura a decorazioni figurate, in cui i ferri non sono organizzati in gruppi ben separati agli angoli o al centro dei lati, ma si susseguono lungo l’intera cornice, liberi o incastonati entro degli spazi, alternandosi ai tratti vuoti. Fra i ferri, sempre molto variati, oltre alla gamma egizia (sfingi, erme, cariatidi, baldacchini di protezione) si manifestano altre simbologie ispirate al mondo classico: tipico è il ferro con due cornucopie intrecciate che rappresentano la carità cristiana, poi tritoni che suonano (ancora impressi su legature del XVIII secolo), come pure le sottili spirali che terminano con teste di animali affrontate come i delfini: i suoi ferri sono di un’insuperabile perfezione, sia per la bellezza del disegno che per l’accuratezza dell’incisione. Contrariamente all’uso vigente che destinava le legature di lusso ai libri ufficiali o di presentazione, e quelle più semplici alla biblioteca privata del papa, nelle raccolte di Paolo V, non vi è alcuna differenza tra le une e le altre.
Armi riferibili al cardinale Pietro Aldobrandini (1572, 1593-1621).
La scritta lungo il taglio di piede⁴ suggerisce la collocazione del volume a piatto nella teca.

• note di dettaglio

 

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16 G 122

Plinius Caecilius Secundus, Caius. Epistolae [et alia]. Florentiae, opera & sumptu Philippi Iuntae, oct. 1515. 8°, [8], 494, [26] p.

Cuoio di capra bruno su cartone decorato a secco. Filetti concentrici collegati negli angoli. Cornice caratterizzata da viticci. Foglia d’edera negli angoli dello specchio. Ampio nodo cordonato su base quadrata. Tracce di due coppie di lacci. Cucitura su due nervi. Stato di conservazione: mediocre. Materiale di copertura parzialmente scomparso ai piatti, in testa e al piede del dorso.
I decori^l propongono di assegnare la legatura al primo quarto del secolo XVI, verosimilmente eseguita nell’Italia settentrionale 

• note di dettaglio

 

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16 H 125

Caviceo, Iacopo. Libro del peregrino. Vinegia, per Francesco Bindoni & Mapheo Pasini, apr. 1527. 8°, [8], 232 c. Bembo, Pietro. Gli Asolani con alcune altre stanze d’amore. Vinegia, per Gregorio de Gregorii, dic. 1525. 8°, 112, [8] c.

Legatura alla quale è stata applicata la coperta in cuoio bruno su cartone decorato a secco. Cornici caratterizzate da arabeschi. Fregio fitomorfo negli angoli dello specchio. Coppia di motivi orientaleggianti addossati al centro dello specchio. Cucitura su tre nervi. Tagli colorati in blu. L’impianto ornamentale¹ e le note tipografiche assegnano la legatura al secondo quarto del secolo XVI, verosimilmente eseguita nell’Italia settentrionale.

• note di dettaglio

 

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17 C 135

Bernardi, Antonio. In tertium librum Rhet. Arist. explicatio. Cui additum est in Arist. Rhetoricam proemium universale. Bononiae, apud Ioannem Rossium, 1589. fol., [60], 156, 286 p.

Pergamena semifloscia con accenno di falda decorata in oro. Cornice costituita da due filetti; fregio fitomorfo negli angoli interni dello specchio. Stemma prelatizio con scudo caratterizzato da cerchielli pieni lungo il margine e dalla banda trasversale ornata con tre rosette tetralobate, sormontato dalla mitria. Tracce di due coppie di lacci. Cucitura su quattro nervi. Tagli dorati. Stato di conservazione: mediocre. Avvallamenti del materiale di copertura parzialmente scomparso al piede del piatto posteriore. Bruniture ai quadranti, specie su quello anteriore.
I fregi fitomorfi¹ accantonati dalla corolla striata (cfr.17 C 414), quest’ultima del genere presente in manufatti rinascimentali felsinei², propongono di attribuire la legatura all’ultimo quarto del secolo XVI, verosimilmente eseguita in Emilia Romagna. Stemma non identificato³.

• note di dettaglio

 

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17 C 252

Rocca, Angelo. Bibliotheca Apostolica Vaticana. Romae, ex typographia Apostolica Vaticana, 1591. 4°, [44], 424, [46] p., 1 tav. f.t.

Cuoio marrone di capra su cartone decorato a secco, in oro e a colori. Cucitura su cinque nervi. Fregio fitomorfo negli angoli esterni della cornice costituita da tre filetti. Ampia corolla entro coppia di perle degradanti, fogliami azzurrati, e diverse rosette. Armi riferibili a Gregorio XIV caratterizzate dallo scudo inquartato: nel primo e nel quarto d’oro, alla banda doppiomerlata d’azzurro accompagnata da due stelle a otto punte dello stesso caricata di un filetto d’argento; nel secondo e nel terzo d’argento all’albero sradicato di verde. Fogliame tetralobato su base quadrata negli scompartimenti del dorso. Tagli dorati, sul taglio di testa iscrizione ms. di antica mano: “Capu(cinorum) Mutinae”. Cucitura su cinque nervi evidenziati da un filetto dorato. Stato di conservazione: mediocre – discreto. Materiale di copertura scomparso in testa al dorso, parzialmente rivestito da un lembo in tela rossa slavata. Marginali spellature. Angoli sbrecciati.
Il genere di scudo¹, pure utilizzato per i manufatti di altri pontefici², e le note tipografiche assegnano la legatura all’ultimo quarto del secolo XVI, verosimilmente eseguita a Roma. Inusuali le ampie corolle accantonate³.

Gregorio XIV, nato Niccolò Sfondrati (Somma Lombardo, 11 febbraio 1535 – Roma, 16 ottobre 1591), fu il 229º papa della Chiesa cattolica e 137º sovrano dello Stato Pontificio dall’8 dicembre 1590 alla morte. Nacque a Somma Lombardo, in provincia di Varese, feudo della sua famiglia che possedeva un castello ancora oggi presente. Suo padre Francesco, era senatore presso la corte di Francesco II Sforza, mentre sua madre, Anna Visconti, apparteneva direttamente alla nobile famiglia ducale; suo padre dopo la precoce morte della moglie (20 novembre 1538), abbracciò la carriera ecclesiastica e nel 1544 fu creato cardinale da papa Paolo III.

Il giovane Niccolò studiò legge a Perugia e Padova e si laureò a Pavia; quindi decise di entrare nella vita ecclesiastica. Nel 1551 ricevette l’ordinazione sacerdotale e divenne abate di Civate. Il 20 giugno 1552, re Filippo II di Spagna in qualità di duca di Milano, lo elesse quale membro del senato della capitale lombarda. Contemporaneamente egli entrò a far parte del clero milanese ove fece conoscenza dell’allora arcivescovo di Milano, il cardinale Carlo Borromeo, la cui figura morale ebbe grande influenza su di lui.

Il 13 marzo 1560 fu eletto vescovo di Cremona, incarico che tenne fino al pontificato, ma rimase titolare della sede per quattro anni prima della sua consacrazione in quanto venne obbligato a rimanere lontano dalla sua sede episcopale a causa del Concilio di Trento a cui prese parte. Tornato a Milano, il nell’aprile o nel maggio del 1564 venne consacrato vescovo nella cattedrale cittadina per mano dell’arcivescovo Carlo Borromeo e fece il suo ingresso solenne a Cremona dedicandosi attivamente all’amministrazione della propria diocesi.

Il 12 dicembre 1583 venne nominato cardinale da papa Gregorio XIII ed il 14 gennaio 1585 ottenne il titolo di Santa Cecilia. Viene descritto come uomo molto pio e religioso, dai costumi molti rigorosi, ma di salute alquanto cagionevole fin dalla giovane età. Come ecclesiastico era stato rinomato per l’integrità e la sobrietà della sua vita; era un uomo più spirituale che pragmatico, e la sua elezione poteva essere spiegata come un tentativo di conciliare i contrasti nella curia e di attendere eventuali tempi migliori. Nel compito di direzione della curia, nominò cardinale e Segretario di Stato suo nipote Paolo Emilio Sfondrati, affinché trovasse valido supporto nelle difficili scelte. Il suo breve pontificato non venne segnato da eventi clamorosi, ad eccezione del fatto che, consigliato dal Re di Spagna e dal Duca di Mayenne, scomunicò Enrico IV di Francia, dichiarandolo un eretico e un persecutore della Chiesa, e quindi tale da essere privato dei propri domini; fece quindi radunare un esercito mercenario per attaccare la Francia. Questo venne considerato come un cambio della politica pontificia rispetto ai suoi predecessori, che avevano comunque cercato di mantenere un maggiore equilibrio tra le due potenze di Francia e Spagna. Egli invece si schierò fermamente dalla parte degli interessi spagnoli, essendo comunque la Spagna decisamente cattolica. Sovvenzionò con 15 000 scudi la Lega Cattolica in Francia, utilizzando i fondi accumulati durante il pontificato di papa Sisto V.

Grande ammirazione ebbe per San Camillo de Lellis che con i suoi seguaci, si prodigò senza riserve durante la tremenda carestia del 1590, divenendone personale protettore, ed elevando la congregazione ad Ordine dei ministri degli infermi. Chiese spesso consigli a San Filippo Neri. Era amico di San Luigi Gonzaga. Ostacolò la castrazione che veniva praticata per ottenere voci bianche e cercò di lottare il banditismo che imperversava intorno Roma.

Diede avvio alla revisione della Vulgata della Sacra Scrittura di Sisto V, che conteneva diversi errori. Il futuro cardinale Roberto Bellarmino, rientrato in Roma dopo la morte di Sisto V, che lo aveva allontanato, consigliò Gregorio XIV di non proibire la Bibbia in volgare, ma di farla correggere; si allestì infatti un gruppo di studiosi che sulle colline della Sabina si misero all’opera per eliminare i numerosi errori della traduzione biblica precedente. Si spense il 16 ottobre 1591.

• note di dettaglio

 

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17 C 414

Manuzio, Aldo, il giovane. Vita di Cosimo de’ Medici. Bologna, [Aldo Manuzio il giovane], 1586. fol., [6], 188, [4] p.

Pergamena semifloscia decorata in oro. Cornice costituita da un filetto che delimita nastri intrecciati muniti di fogliami a formare tre quadrati convergenti negli angoli, affiancata da motivi fitomorfi. Cartella centrale costituita da due coppie di fregi a culla tratteggiati sormontati da fogliami vuoti dalle estremità a coppia di volute, entro corolle stilizzate. Tracce di quattro coppie di lacci. Dorso liscio. Capitelli in fili écrus e rossi su doppia anima circolare. Tagli dorati e incisi: raffigurano fogliami stilizzati. Stato di conservazione: discreto. Avvallamenti del materiale di copertura. Alcune bruniture. I fregi fitomorfi dalla corolla striata¹ e svasati, questi ultimi pure utilizzati dalla bottega felsinea di Pflug & Ebeleben², e le note tipografiche propongono di attribuire la legatura all’ultimo quarto del secolo XVI, verosimilmente eseguita a Bologna. I tagli dorati e incisi³ completano l’attenzione rivolta al manufatto di particolare interesse.

• note di dettaglio

 

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17 E 175

Calepino, Ambrogio. Vocabu­larium. Thesaurus copiosissimus. Thusculani apud Be­nacum, in aedibus Alexandri Paganini, sep. 1522. 4°, 380 c.

Banda di cuoio di bazzana marrone su assi lignee (faggio) decorata a secco. Quattro scompartimenti sovrapposti. Cornice munita di motivi fitomorfi. Giglio centrale negli specchi. Coppia di fermagli costituiti da altrettanti lacerti di bindella in cuoio su anima in pergamena, collocate in apposita sede nel piatto anteriore, assicurate con tre chiodi metallici a testa piatta e da un paio di contrograffe in rame dal margine filigranato con riccio di aggancio vuoto, ancorate a quello posteriore tramite tre chiodi metallici anch’essi a testa piatta. Tre fasci di filetti incrociati negli scompartimenti del dorso. Capitelli in fili écrus su anima in pelle allumata. Cucitura su tre nervi in pelle allumata fendue. Stato di conservazione: mediocre. Piatto posteriore in fase di distacco. Diffusa perdita del fiore.
Gli inediti fregi¹ e le note tipografiche propongono di attribuire la legatura alla prima metà del secolo XVI, eseguita in Italia. Conformi alle aspettative per i manufatti italiani del periodo le contrograffe a trapezio². 

• note di dettaglio

 

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17 E 316

Valerius Flaccus, Caius. Argonautica. Venetiis, impressum per Christophorum de Pensis, 9 iul. 1501. 4°, [96] c.

Banda di cuoio nocciola su assi lignee (faggio). Fermaglio costituito dal lacerto di bindella in cuoio su anima in pelle allumata, collocata in apposita sede nel piatto anteriore, assicurata con tre chiodi in ottone dalla testa a stella e dalla contrograffa pentalobata in ottone caratterizzata dal margine inciso munita di finestrella laterale di aggancio e di tre fori ornamentali, ancorata a quello posteriore tramite tre chiodi metallici. Capitelli in fili écrus su anima in pelle allumata. Cucitura su tre nervi in pelle allumata fendue. Stato di conservazione: mediocre. Dorso rifatto
La mezza legatura sprovvista di decoro, i supporti in faggio caratterizzati da trame brune rispetto alla superficie circostante¹, l’aggancio del fermaglio al piatto posteriore, la contrograffa pentalobata in ottone dal margine inciso munita di finestrella laterale di aggancio e di tre fori ornamentali² congiuntamente alle note tipografiche propongono di attribuire la legatura al primo quarto del secolo XVI, eseguita in Italia. 

• note di dettaglio

 

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17 H 42-43

Poliziano, Angelo. Opera. Primus [-tertius] tomus. Lugduni, excudebat Seb. Gryphius, 1536-1537. 8°, 3 v. in 2.

Banda in cuoio di capra nero su assi lignee (faggio) smussate sui piatti e contropiatti in corrispondenza dei tagli, decorato a secco. Quattro quadrangoli sovrapposti caratterizzati da una coppia di fasci di filetti incrociati. Bande intermedie orizzontali ornate con animali fantastici ad ali patenti alternati a fregi fitomorfi. Fermaglio costituito dal lacerto di una bindella in cuoio marrone rossiccio su anima in pergamena, assicurato al quadrante anteriore tramite tre chiodi metallici a testa piatta e dalla contrograffa a trapezio in ottone dal margine fogliato con riccio vuoto di aggancio e bottone centrale, ancorata a quello posteriore tramite tre chiodi metallici pure a testa piatta. Capitelli in fili écrus su anima in pelle allumata. Cucitura su tre nervi. Scompartimenti muniti di una coppia di fasci di filetti incrociati. Indorsatura realizzata tramite lembi membranacei manoscritti. Tagli rustici muniti al piede della scritta inchiostrata “ANG. POLIT. OP. TOM. I [-II]”. Stato di conservazione: mediocre. Piatto anteriore in fase di distacco. Materiale di copertura scomparso in testa al dorso.

La cornice¹ il cui decoro in foggia non dissimile compare in legature cinquecentesche emiliane² come attestano le armi della città di Modena³ impresse, e le note tipografiche inducono ad assegnare le legature al secondo quarto del secolo XVI, verosimilmente eseguite in Emilia. In evidenza i supporti smussati ai piatti⁴, evenienza inusuale nel panorama delle mezze legature italiane del tempo in cui sono prevalenti le bisellature ai contropiatti⁵. La scritta lungo il taglio di piede⁶ suggerisce la collocazione a piatto dei volumi nella teca.

• note di dettaglio

 

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Statuta Albineae et M[ontis] Ricchii. [1601-1700 ca.]. Cart.; 290 x 200 mm; 1 c. n.n. + 49 c.

Legatura alla quale sono stati applicati i piatti di un manufatto in cuoio di capra marrone su assi lignee decorato a secco. Fasci di filetti concentrici collegati negli angoli. Cornice esterna caratterizzata da fregi fitomorfi entro arabeschi, mediana da nodi su base quadrata affiancati da rosette esalobati (motivi ripetuti nello specchio a circondare la coppia di cartelle circolari centrali munite dell’acronimo “yhs”, interni da cordami. Stato di conservazione: discreto. Materiale di copertura scomparso lungo il dorso. Bruniture ai piatti. Volume restaurato.
L’impianto ornamentale, i ferri¹ consigliano di assegnare la legatura al primo quarto del secolo XVI, verosimilmente eseguita nell’Italia settentrionale.
Le diffuse bruniture del cuoio ricordano l’impegnativa tecnica del decoro a secco. Secondo le aspettative per le legature coeve, la foggia circolare della cartella², rettangolare nel secolo precedente (per la nozione cfr. Inc. F 82/1-2).
Riutilizzo del volume stante l’incongruenza stilistica rispetto al periodo di redazione del testo.

Boccaccio, Giovanni. Teseida. [1550-1575 ca.]. Cart.; 230 x 163 mm; c. I + 213 c. + c. II; scrittura tardoumanistica; leg. coeva in pelle nera su cartone con impressioni a secco.

Cuoio di capra nero su cartone decorato a secco. Filetti concentrici. Cornice caratterizzata da cordami. Quarti d’angolo di foggia orientaleggiante nello specchio. Mandorla centrale sormontata da foglia d’edera alle estremità entro losanga munita di serpentine. Coppia di fasci di filetti incrociati negli scompartimenti del dorso. Cucitura su tre nervi. Tagli colorati in blu. Stato di conservazione: discreto. Marginali spellature. Volume restaurato.
I fregi¹ e le note tipografiche assegnano la legatura al terzo del quarto del secolo XVI, verosimilmente eseguita nell’Italia settentrionale. Impianto ornamentale arcaicizzante.

Cherubino da Spoleto [francescano]. “Vite matrimonialis regula brevis eiusdem ad Iacobum de Borgianis faeliciter incipit“. [1601-1700 ca.]. Cart.; 225 x 165 mm; 2 c. bianche + 60 c+ 2 c. bianche; leg. in pelle coeva con ferri nei piatti e fermagli.

Cuoio di capra bruno su assi lignee decorato a secco. Foglia d’edera e quarto d’angolo del genere orientaleggiante accantonati esterna e interno. Cornice caratterizzata da arabeschi. Monogramma gesuita “I H S” sormontato dalla Croce e tre chiodi della Passione al piede entro doppio ovale, minuto e ampio raggiato, affiancato da foglie d’edera e da rosette pentalobate dall’estremità a femore. Coppia di fermagli costituiti da altrettante bindelle in cuoio collegate ai puntali metallici muniti di graffa, assicurate al piatto anteriore tramite due chiodi metallici a testa piatta e da un paio di contrograffe in forma di palmette scanalate in ottone ancorate a quello posteriore con tre chiodi, pure in metallo. Cucitura su tre nervi. Stato di conservazione: mediocre – discreto. Dorso rivestito da un lembo di cuoio marmorizzato marrone.
Il cuoio bruno e diversi fregi¹ inducono ad assegnare la legatura al secondo quarto del secolo XVI, verosimilmente eseguita a Bologna, circostanza che evidenzia il riutilizzo del volume. Conformi al periodo, le contrograffe in foggia di palmetta².

Regola di S. Agostino; Costituzioni Lateranensi e altri scritti. Sec. 15.-16. Membr.; 295 x 210 mm; 44 c. n.n.; grafia gotica e umanistica, di andamento corsivo, a inchiostro bruno con sezioni di testo a inchiostro rosso, 24 e 28 righe di testo a piena pagina, alcune iniziali decorate.

Legatura alla quale sono stati applicati i lacerti dei piatti di un manufatto in cuoio di capra bruna decorato a secco. Cornici concentriche caratterizzate da fogliami di acanto avvolti attorno ad un’asta, fogliami tetralobati, viticci. Losanga centrale entro coppia di rosette. Un paio di fermagli di restauro. Stato di conservazione: mediocre. Materiale di copertura scomparso lungo il dorso.
Se le inusuali rosette¹ e losanghe² non forniscono spunti circa l’origine del manufatto, la cornice munita di fogliami di acanto avvolti attorno ad un’asta³, correntemente utilizzati in area tedesca⁴, suggeriscono di attribuire la legatura al secondo (?) quarto del secolo XVI, verosimilmente eseguita nell’Italia settentrionale orientale.

Cato, Marcus Porcius. Libri de re rustica M. Catonis, M. Terentii Varronis, L. Iunii Moderati Columellae [et alia]. Venetiis, in aedibus Aldi, et Andreae soceri, mai 1514. 4° [34], 308.

Prudentius, Aurelius Clemens. Opera [et alia]. [v. 2°: Sedulii mirabilium divinorum libri quatuor carmine heroico [et alia]]. Venetiis, apud Aldum, ian. 1501. 4°, 2v.

Livius, Titus. Decas tertia. Venetiis, in aedibus Aldi, et Andreae soceri, feb. 1519. 8°, [55], 350, [6] c.

Valerius Maximus. Dictorum et factorum memorabilium libri novem. Venetiis, in aedib. Aldi Romani, oct. 1502. 8°, [216] c.

Cuoio di capra marrone rossiccio su cartone decorato in oro. Cornici caratterizzate da motivi a serpentina e stilizzati, questi ultimi ripetuti nella cartella circolare centrale munita di quattro fregi fitomorfi entro una coppia di volute fogliate addossati, affiancata da una coppia di ampi motivi mamelucchi. In testa al piatto anteriore le scritte “VAL MAXIMVS” e “FEDRA”. Tracce di quattro bindelle in tessuto rosso slavato. Cucitura su tre nervi. Tagli dorati e incisi. Stato di conservazione: discreto. Materiale di copertura parzialmente scomparso al piede del dorso. Angoli ricurvi.
L’impianto ornamentale caratterizzato dalla cartella centrale entro uno o più rettangoli¹, i fregi stilizzati², fitomorfi³, le note tipografiche e il destinatario del volume, l’umanista volterrano Tommaso Inghirami⁴ (Volterra 1470- Roma 5 settembre 1516) detto Fedro (impropriamente tramandato come Fedra), vissuto quasi esclusivamente alla corte pontificia, presso la quale occupò cariche della più grande importanza oltre a ricoprire la funzione di Prefetto della Biblioteca Vaticana, consentono di assegnare la legatura al primo quarto del secolo XVI (non oltre il 1516) eseguita a Roma. L’ampio fregio mamelucco⁵ illustra l’influsso ornamentale veneziano⁶ sulle legature capitoline coeve.
Agli inizi del Cinquecento, anche la legatura romana subisce una forte influenza veneta che si manifesta nella maggiore semplicità ornamentale, nell’uso di ferri aldini e più tardi di viticci o di tipici ferri veneziani come il delfino, la Fortuna, il putto con la fiaccola e nell’apporre il titolo dell’opera sui piatti. Semplici filetti dorati e a secco oppure ampie e solenni cornici rettangolari ad arabeschi o a motivi vegetali entro cui spicca il decoro centrale, stemma o cartella ornamentale. Non sussiste in queste legature alcun risparmio di spazio anche in quanto i volumi tendono al grande formato e i limitati motivi sono impressi isolatamente. Il lusso non implica nella legatura romana sovrabbondanza decorativa, ma si concentra nei marocchino colorati prevalentemente nel colore rosso, nella nitidezza dei ferri impressi, nella solennità degli stemmi e delle placchette: colonne, archi, architravi, cartigli, grottesche, aquile, putti, mascheroni foglie di acanto e di vite, sono altrettanti elementi decorativi che si possono notare sulle facciate e all’interno di palazzi o monumenti antichi vengono assorbiti dalla decorazione libraria.  

Giovanni Pontano, Carmina, Venezia, Aldo Manuzio e Andrea suocero, 1518. 8°, 164, [2] c.

Cuoio di capra bruno su cartone decorato a secco e in oro. Cornice caratterizzata da urne entro coppie di fregi fitomorfi. Coppia di corni d’abbondanza muniti di due rosette intrecciati. Al centro, una barca sormontata da Cupido a piena figura. Tracce di quattro lacci in tessuto verde. Cucitura su tre nervi. Tagli colorati in blu, al piede iscrizione ms. di mano antica: “Pontan”. Stato di conservazione: discreto- buono. Angoli ricurvi.
Le urne entro coppie di fregi fitomorfi¹, i corni d’abbondanza intrecciati² e le note tipografiche inducono ad attribuire la legatura al secondo quarto del secolo XVI, eseguita a Bologna dal primo legatore di S. Salvatore attivo nel periodo 1525 circa – 1555.
Verso il 1520 i canonici regolari dell’antica abbazia di S. Salvatore incominciarono a riorganizzare la loro biblioteca. Nel 1533 l’incarico fu affidato a due legatori. Il primo legò 23 manoscritti, oggi conservati nella biblioteca universitaria di Bologna, tutti decorati a secco con l’utilizzo di otto³ ferri. Tra le legature più antiche un volume destinato al cardinale Innocenzo Cybo⁴; e altri prontamente disponibili per la vendita in bottega⁵. Una legatura⁶ custodita alla British Library di Londra, pure munita dell’infrequente fregio in foggia di barca⁷, non è tuttavia riferibile a questo atelier.
Il secondo legatore di S. Salvatore (1525 circa -1535) è all’origine di circa 25 legature, tra le quali diciotto⁸ su manoscritti conservati nella Biblioteca Universitaria di Bologna. I due legatori si spartirono il lavoro abbastanza equilibratamente. Il secondo legatore utilizzò almeno 16 diversi ferri sui volumi di S. Salvatore. Legatura pubbblicata⁹.

Valerius Maximus. Valerius Max. Exempla quatuor et viginti nuper inventa ante caput de ominibus. Venetiis, in aedibus Aldi, et Andreae soceri, oct. 1514. 8°, 216 c.

Legatura su cartone in cuoio oliva alla quale sono stati applicati i piatti e il dorso di una legatura in cuoio bruno su cartone decorato a secco e in oro. Cornice caratterizzata da fregi fitomorfi. Cartella tetralobata munita della scritta “VA/LERI/VS/MAX.” entro due coppie di tre rosette e quattro fiammelle. Tracce di quattro lacci in tessuto rosa e verde. Cucitura su tre nervi. Tagli con tracce di colorazione in blu, al piede iscrizione ms. di mano antica: “A. 240”. Stato di conservazione: mediocre – discreto. Materiale di copertura parzialmente scomparso lungo il dorso.
La cornice¹, la cartella tetralobata² e le note tipografiche inducono ad attribuire la legatura al secondo quarto del secolo XVI, eseguita a Bologna. Il genere di cartiglio, non pare in particolare riferibile al legatore alla vignetta (cfr. Ed. Ald. G 29), artigiano che adotta solitamente questo fregio, tuttavia costituito da una motivo quadrilobato dorato entro due altri a secco e da rosette munite di un cerchiello interno³, entrambe caratteristiche qui assenti. Per un’altra legatura attribuibile al medesimo atelier cfr. la coperta segnata Ed. Ald. F 20. 

• note di dettaglio